Неофит
Урок 1 - Основы Каббалы
1. Между человеком и Богом (в том виде, в каком Он пожелал проявиться в творении) существует аналогия, позволяющая изучать одно через другое.
Воля Бога (или человека) реализуется по этапам, обозначаемым в Каббале через сфирот. Таких этапов выделяют десять. Существует также одиннадцатый этап (Даат), который обычно не учитывают в составе сфирот.
Сфирот (мн. число от «сфира») в правой линии этой схемы раскрывают сумму возможностей. Сфирот левой линии ограничивают ее в соответствии с целью и с применимостью в реальности. Сфирот средней линии – результат взаимодействия правой и левой сторон.
2. По вертикали эту схему можно условно разделить на пять уровней.
а) Кетер – воля
б) Хабад (Хохма, Бина, Даат) – замысел
в) Хагат (Хесед, Гвура, Тиферет) – средства, силы, энергия
г) Неи (Нецах, Ѓод, Есод) – применение сил
д) Малхут – результат применения
Таким образом, воля и результат представляют собой одну сущность (и взаимно отражаются друг в друге), а все этапы, связывающие их и помогающие одному перейти в другое, – сочетание трех сил (правое, левое и среднее).
3. Универсальная аналогия большого и малого позволяет выделять в каждой сфире частные десять сфирот, а в каждой из них – свои десять и т. д. до бесконечности. Так же любые десять сфирот могут быть представлены как одна сила, занимающая частную позицию внутри большей структуры и т. д. до бесконечности.
4. Сфирот часто группируют определенным образом, включая шесть из них (от Хесед до Есод) в одну категорию. При такой группировке сфирот выражаются буквами Божественного Имени: י – ה – ו – ה (Йуд-Ѓей-Вав-Ѓей, сокращенно читают как «Авая»).
Сами эти четыре буквы являются первичными принципами мироздания, которые, будучи спроецированы на материально-энергетический план, порождают т. наз. четыре стихийных элемента – огонь, воду, воздух и землю. Существует также «пятый элемент», который называют Эфиром или Духом и который содержит в себе корни остальных четырех.
5. Следующая таблица показывает соответствия между описанными ранее значениями.
Сфирот | Буквы Имени | Элементы |
Кетер | Эфир | |
Хохма | Йуд | Огонь |
Бина | Ѓей | Вода |
Тиферет (или 6 сфирот от Хесед до Есод) | Вав | Воздух |
Малхут | Ѓей | Земля |
Такое распределение элементов по буквам и сфирот – не единственное. В каждом варианте, описывающим соответствия между различными категориями, отражен определенный аспект реальности и за ним стоит своя логика. Однако, другие варианты и их обоснование даются на более поздних этапах обучения.
[Текстовые материалы, выложенные во вкладке “План курса”, дают лишь краткое, конспективное представление о содержании занятий. Оплачивая этот курс, Вы записываетесь в группу для онлайн обучения, где эти темы раскрываются гораздо подробнее. Следует предварительно связаться с руководством Школы и узнать, когда планируется набор в очередную группу. Вы также можете приобрести весь этот курс в аудио записях и работать по нему самостоятельно в любое удобное для Вас время]
Уровень Неофита соответствует сфире Малхут
Знак Неофита состоит из треугольника, вписанного в круг, и еврейских букв Алеф и Тав, расположенных по сторонам от него. Равносторонний треугольник напоминает о тройном составе человеческой души, как ее принято рассматривать в Каббале. Хотя более полный анализ выделяет в ней пять частей (Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Ехида), обычно принимают во внимание нижние три, как наиболее доступные постижению и имеющие отражение в анатомии человека. Эти же три части приблизительно соответствуют делению на «тело», «душу» и «дух», используемому в философии, начиная еще со времен Аристотеля, и укоренившемуся в различных традициях.
Тот факт, что стороны треугольника равны, указывает на необходимость баланса между всеми тремя частями и на то, что каждой из них следует уделять внимание, занимаясь практическими упражнениями. Нельзя развивать лишь одну из них в ущерб остальным. Круг намекает на необходимость охватить всю практику и увидеть ее как единое целое.
Также круг на знаке Неофита символизирует эклиптику, а треугольник в нем напоминает, что каждому стихийному элементу на ней соответствуют три знака Зодиака. Здесь можно увидеть призыв к началу изучения Неофитом своего астрального состава и к анализу того, где располагаются планеты в его гороскопе.
Буквы Алеф и Тав вместе образуют слово «эт» (את), которое, как утверждают каббалисты, означает сфиру Малхут. Будучи первой и последней буквами, они словно заключают в этом слове весь алфавит. Так и Малхут принимает влияния всех вышестоящих сфирот и содержит в себе итог действия их сил. Эти две буквы украшают знак Неофита, поскольку на первом уровне обучения он знакомится с эзотерической интерпретацией еврейского алфавита, на которой основано каббалистическое учение.
Алеф и Тав также намекают на то, что конец любого действия (Тав) уже изначально заложен в самом его начале (Алеф). Поэтому от того, с какой серьезностью и добросовестностью Неофит сделает свои первые шаги по пути, будет зависеть весь его дальнейший успех.
«Алеф» означает обучение и тренировку. От этого же корня происходят слова «первенство», «лидер», «вождь». Для Неофита это намек на то, что чем усерднее он будет учиться, тем выше сможет подняться в будущем по лестнице духовного прогресса.
Буква Тав по своей форме представляет врата. Как ученик узнает в дальнейшем, такое уподобление неслучайно. Это также один из путей на схеме древа сфирот – тот самый, что ведет из нижней сфиры Малхут в находящийся над ней Есод. Ключ к этим вратам – решительность в преодолении своей земной инерции, и лишь проход через них делает возможным трудиться над обретением всех благ и возможностей, которые ждут нас в глубинах духовного мира.
Детали курса
- Лекции 9
- Тесты 0
- Учебное время 50 часов
- Навык Любой
- Язык Русский
- Студенты 8
- Оценки Да
-
Теоретическая часть
-
Практическая часть
-
Экзамен
ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
[Литература из данного списка не является обязательной для продвижения к следующим уровням. Однако она поможет Неофиту расширить взгляд на изучаемый материал и сформировать у себя более прочную базу]
- Теория: сфирот, миры, уровни души, парцуфы, имена Бога. – “Речение Мудрости” (Моше Хаим Луцатто – Рамхаль)
- Практика: развитие воли, концентрация мысли, состояние пустоты, дыхательные практики. – “Развитие Оккультных Сил” , гл. 1-4 (Карл Брандлер-Прахт) [Вся книга полностью также доступна в нашей библиотеке]
- Теория: сфирот, еврейские буквы, астрологический алфавит. – Сефер Ецира
- Теория: буквы, имя Бога, буквенные операции, гематрия, малая гематрия. – Статья “О буквах имени Бога” (Бецалэль Ариэли)
9 Комментариев
Здравствуйте, Бецалэль! Хочу поучиться на курсе для неофитов, но разница во времени составляет 5 часов (когда в киеве 21 pm у меня 2 am). Можно ли учиться по аудиозаписям?
Да, можно купить записи прошлых проведений этого курса. Напишу Вам на е-мэйл
Благодарю за отлично выстроенные лекции и полученную возможность комплексно изучать Оккультные науки.
Добрый день.
Подскажите, сейчас можно купить курс неофит в записи? Т.к. не всегда есть возможность заниматься по расписанию.
У вас какое-то время не работала оплата через сайт.
Да, пожалуйста, теперь все должно работать. Зарегистрируйтесь и после оплаты Вам откроются занятия этого курса. Оплата с этой страницы http://treelifepath.com/course/neofit-v-zapisi/ Если какие-то вопросы – пишите
На сайте невозможно зарегестрироваться, все время выдает ошибку.решите проблему плиз,хотелось бы приобрести курс
Здравствуйте, Александр! Постараемся решить. Пока предлагаю все решать в переписке. Пишите на betsalel745@mail.ru или в Фейсбуке https://www.facebook.com/betsalel.arieli
Я пыталась заплатить через сайт.Не получилось.Я послала просьбу на эл почту
Бецалель, добрый вечер! Курс только в аудио формате или есть видео лекции? И какая программа курса?