1. Все еврейские буквы являются согласными. Гласные звуки добавляются с помощью специальных значков – Некудот (букв. «точки»). Гласные звуки «оживляют» буквы и соотносятся с ними примерно так же, как Руах с Нефеш.

Существует девять отдельных Некудот, которые распределяются по первым девяти сфирот. Малхут, 10-я сфира, остается без гласного звука, поскольку не является источником собственного вида духовной энергии, но лишь получает ее от других. Схема справа показывает распределение Некудот. Огласование букв является первой и самой важной операцией над ними, которая придает им движение.

2. Каждой из 10 сфирот соответствуют божественные имена. Существуют основные имена (шмот) и дополнительные наименования (кинуим), которых может быть бесконечно много.

Имена выражают управляющие принципы и обычно относятся к миру Ацилут. В мире Брия им соответствуют высшие ангелы, в Ецира – воинства низших ангелов, в Асия – планеты и прочие космические факторы.     Основные имена для каждой сфиры даны в таблице:

Настоящее имя для Бины – это Авая вместе с некудот, взятыми из имени Элоѓим. 

Однако, на практике часто используются оба эти имени вместе.

3. Существует несколько других операций над буквами (кроме огласования), которые каббалисты используют для двух целей:

• во-первых, они позволяют открывать новые смыслы в священных текстах;
• во-вторых, они используются как медитативные практики.

Самая общая операция – перестановка (церуф). Она заключается в том, что буквы выбранного слова меняются местами, и получается новое слово. Для любого набора из N букв общее количество возможных перестановок равно 1 х 2 х … х N (например, для слова из 4-х букв оно равно 1 х 2 х 3 х 4 = 24).

4. Вторая операция – замена (тмура). Каждая из букв слова заменяется на другую, выбираемую по определенным правилам. Поскольку буквы, как правило, означают сосуды для света, разные виды замен описывают разные законы, применимые к этим сосудам. Существует множество схем замены, где каждой букве поставлена в соответствие заменяющая ее.

а) Самая распространенная схема – АТБАШ (אתבש). В ней первая буква (Алеф) заменяется на последнюю (Тав), вторая (Бет) – на предпоследнюю (Шин) и т. д. Отсюда происходит ее название. Эта схема замены выражает обратное соотношение светов и сосудов (см. урок 3). Пример: имя יהוה превращается в מצפצ.

б) Другая известная схема – АЛБАМ (אלבם). В ней весь алфавит записывается в две строки (по 11 букв в каждой), а замены происходят по вертикали. Алеф заменяется на Ламед, Бет – на Мем и т. д. Эта схема выражает «складывание пополам» некоторого парцуфа (явление отдаленно похожее на «второе сокращение»). Пример: имя יהוה превращается в שעפע.

5. Третья операция – равенство числовых значений (гематрия). Каждая буква обозначает не только звук, но и число. Сумма числовых значений всех букв в слове образует его гематрию. Два слова, имеющих общую гематрию, обладают равной «силой». Пример: משיח = נחש = 358.

6. Четвертая операция – равный вес (мишкаль). Каждая буква слова заменяется так, чтобы общая гематрия всего слова сохранилась прежней. Пример:

אברהם = רזיאל = 248.

7. Пятая операция – малая гематрия. Все цифры гематрии слова складываются (если нужно, эта операция проделывается несколько раз), пока не остается однозначное число. Оно называется «малой гематрией» этого слова. Она выражает позицию на круге с девятью отметками (или, что то же самое, остаток от деления на 9). Пример: משיח = 358. Далее 3 + 5 + 8 = 16. 1 + 6 = 7.

8. Шестая операция – наполнение (милуй). Речь идет о транскрипции буквы – это запись с помощью нескольких букв ее названия. Например, буква Алеф в наполнении выглядит так: אלף. Некоторые буквы (такие как Ѓей и Вав) могут иметь разные варианты наполнения