Эзотерическая Традиция (13: Шабтай Цви и его Движение)

С распространением лурианской Каббалы последовал новый этап развития учения. Многие еврейские авторы сочетали каббалистический мистицизм с сугубо практическим подходом к реальным проблемам своего времени. Особое развитие Каббала получила в движении последователей Шабтая Цви, который взял на себя роль машиаха (мессии) народа Израиля. Позже, впрочем, он был насильно обращен в ислам, однако возникшее движение на этом не закончилось и даже продолжило набирать обороты. Его “пророк” Натан из Газы сформулировал основные постулаты этого мессианского каббалистического учения, предполагавшие извлечение искр святости из миров нечистых сил (клипот), в том числе посредством совершения греха. Эта радикальная идея породила несколько ответвлений шаббатианства, включая турецкую секту “дёнме” и секту Якова Франка в Восточной Европе.