Неофит
Урок 3 - Воля и реализация
1. О Бесконечном нам нечего сказать, кроме того, что в Него включено все, что существует и может существовать; причем включено в настолько полном единстве, что границы между отдельными вещами и явлениями отсутствуют.
Переход от Бесконечного к ограниченным мирам совершается через «сокращение» (Цимцум). После этого возникает пустое пространство, в котором создаются миры.
Если говорить с точки зрения воли и ее реализации, Бесконечное – это состояние, где желание и желаемое совпадают, находятся в одной точке. Все миры, созданные после сокращения, основаны на принципе отдачи и получения. В них желание и желаемое (Кетер и Малхут) – две крайние точки отрезка, длина которого представляет собой 10 сфирот.
2. Есть различие между понятиями «желание» и «воля». Желание подразумевает пассивность: чем больше я хочу (но не имею желаемого), тем труднее мне действовать. Воля подразумевает активность: чем больше я хочу (опять же, не имея желаемого), тем сильнее это побуждает меня действовать. В этом прослеживается аналогия желания с Нефеш, а воли – с Руах.
Первое сокращение (переход от Бесконечного к ограниченному) – это принятие закона, требующего трансформации желания в волю.
Второе сокращение (происходящее при переходе от мира Адам Кадмон к Ацилуту) – это принятие закона, согласно которому воля субъекта должна соизмеряться с воспринимающими способностями того объекта, на который он воздействует.
3. Каббала выделяет два базовых принципа реальности: свет и сосуды. Свет подразумевает потенциал реализации. Сосуд ограничивает его, придает ему форму и таким образом проявляет.
Свет Бесконечного включает полный потенциал всего. Каждый сосуд способен принять лишь ту часть света, которая соответствует его свойствам. Таким образом, изначально свет един, но вхождение в систему сосудов дифференцирует его, выделяя в нем различные частные света.
Каждая сфира – это, прежде всего, сосуд, который выделил какой-то частный свет для себя. Желания (или воли) становятся главными дифференцирующими силами, образующими сосуды. Соотношение света и сосуда примерно представляется как соотношение души и тела.
4. Каждый процесс реализации воли, проходящий от Кетера к Малхут, представляется по аналогии с человеком. Его называют «парцуф» (то есть «лицо», «ипостась»). Отдельные сфирот являются органами или частями тела парцуфа.
Кетер находится над головой, но включает в себя также и череп.
Хохма и Бина – две половины мозга.
Даат – мозжечок и начало позвоночника.
Хесед и Гвура – две руки и парные органы в верхней части тела.
Тиферет – в широком смысле туловище, в узком – область солнечного сплетения и сердца.
Нецах и Ѓод – две ноги и некоторые парные органы нижней части тела.
Есод – половой орган.
Малхут не имеет строгого соответствия; иногда это точка опоры, на которой человек стоит, включающая ступни ног, а иногда она примыкает к Есоду.
5. Очевидно, что хотя каждый парцуф состоит из своих десяти сфирот, общий характер и содержание всех их определяется целью, которой посвящена его работа. И если цель связана со сфирой Кетер, весь парцуф (все 10 его сфирот) «окрашиваются» в свет Кетера; если Хохма – в свет Хохмы и т. д.
Это дает нам право говорить о том, что существует «парцуф Кетер», «парцуф Хохма» и т. д. В книгах Каббалы каждому из них даются свои уникальные названия.
Сфирот | Миры | Парцуфим |
Кетер | Адам Кадмон | Атик Йомин («Древний днями») |
Арих Анпин («Длинный лик») | ||
Хохма | Ацилут | Аба («Отец») |
Бина | Брия | Има («Мать») |
Тиферет | Ецира | Зеир Анпин («Малый лик») |
Малхут | Асия | Нуква («Женщина») |
6. Если продолжать аналогию с человеком, каждый парцуф проходит этапы роста и зрелости.
Сначала он находится в состоянии зародыша внутри другого парцуфа, который его порождает. Это состояние «Ибур» (эмбрион). Оно характерно полной зависимостью от вышестоящего и неспособностью действовать самостоятельно. Это также состояние крайней уязвимости, вследствие чего зародыш скрыт сосудами своей «матери». Аналогично уровню Нефеш.
Далее происходит рождение, и начинается этап «вскармливания» (Еника). При этом парцуф еще зависит от регулярной подпитки со стороны вышестоящего, но уже существует как автономный организм. Аналогично уровню Руах.
Далее парцуф вырастает и становится самостоятельным, начиная активно исполнять свою функцию. Теперь он также способен порождать следующие парцуфим. Это состояние «Гадлут» (зрелость, взрослый возраст) или «Мохин» (сознательность).
7. Когда мы говорим о реализации воли в системе сфирот, то движемся сверху вниз: воля, замысел, средства, применение, результат (см. урок 1). Когда же мы говорим о реализации воли в виде парцуфа, то прослеживаем его рост снизу вверх: Ибур, Еника, Гадлут. Почему?
В поздней Каббале было сделано обобщение, получившее название «обратного соотношения светов и сосудов», которое помогает разрешить как это, так и многие другие кажущиеся противоречия. Суть этого закона сводится к тому, что сосуды строятся сверху вниз, а света входят в них, начиная с нижнего. Когда в системе есть только Кетер, в нем светит Нефеш; когда добавляется Хохма, Нефеш спускается в Хохму, а в Кетер входит Руах и т. д. Следующая таблица отражает этот закон:
1-й этап | 2-й этап | 3-й этап | 4-й этап | 5-й этап | Сосуды |
Нефеш | Руах | Нешама | Хая | Ехида | Кетер |
Нефеш | Руах | Нешама | Хая | Хохма | |
Нефеш | Руах | Нешама | Бина | ||
Нефеш | Руах | Тиферет | |||
Нефеш | Малхут |
[Текстовые материалы, выложенные во вкладке “План курса”, дают лишь краткое, конспективное представление о содержании занятий. Оплачивая этот курс, Вы записываетесь в группу для онлайн обучения, где эти темы раскрываются гораздо подробнее. Следует предварительно связаться с руководством Школы и узнать, когда планируется набор в очередную группу. Вы также можете приобрести весь этот курс в аудио записях и работать по нему самостоятельно в любое удобное для Вас время]
Уровень Неофита соответствует сфире Малхут
Знак Неофита состоит из треугольника, вписанного в круг, и еврейских букв Алеф и Тав, расположенных по сторонам от него. Равносторонний треугольник напоминает о тройном составе человеческой души, как ее принято рассматривать в Каббале. Хотя более полный анализ выделяет в ней пять частей (Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Ехида), обычно принимают во внимание нижние три, как наиболее доступные постижению и имеющие отражение в анатомии человека. Эти же три части приблизительно соответствуют делению на «тело», «душу» и «дух», используемому в философии, начиная еще со времен Аристотеля, и укоренившемуся в различных традициях.
Тот факт, что стороны треугольника равны, указывает на необходимость баланса между всеми тремя частями и на то, что каждой из них следует уделять внимание, занимаясь практическими упражнениями. Нельзя развивать лишь одну из них в ущерб остальным. Круг намекает на необходимость охватить всю практику и увидеть ее как единое целое.
Также круг на знаке Неофита символизирует эклиптику, а треугольник в нем напоминает, что каждому стихийному элементу на ней соответствуют три знака Зодиака. Здесь можно увидеть призыв к началу изучения Неофитом своего астрального состава и к анализу того, где располагаются планеты в его гороскопе.
Буквы Алеф и Тав вместе образуют слово «эт» (את), которое, как утверждают каббалисты, означает сфиру Малхут. Будучи первой и последней буквами, они словно заключают в этом слове весь алфавит. Так и Малхут принимает влияния всех вышестоящих сфирот и содержит в себе итог действия их сил. Эти две буквы украшают знак Неофита, поскольку на первом уровне обучения он знакомится с эзотерической интерпретацией еврейского алфавита, на которой основано каббалистическое учение.
Алеф и Тав также намекают на то, что конец любого действия (Тав) уже изначально заложен в самом его начале (Алеф). Поэтому от того, с какой серьезностью и добросовестностью Неофит сделает свои первые шаги по пути, будет зависеть весь его дальнейший успех.
«Алеф» означает обучение и тренировку. От этого же корня происходят слова «первенство», «лидер», «вождь». Для Неофита это намек на то, что чем усерднее он будет учиться, тем выше сможет подняться в будущем по лестнице духовного прогресса.
Буква Тав по своей форме представляет врата. Как ученик узнает в дальнейшем, такое уподобление неслучайно. Это также один из путей на схеме древа сфирот – тот самый, что ведет из нижней сфиры Малхут в находящийся над ней Есод. Ключ к этим вратам – решительность в преодолении своей земной инерции, и лишь проход через них делает возможным трудиться над обретением всех благ и возможностей, которые ждут нас в глубинах духовного мира.
Детали курса
- Лекции 9
- Тесты 0
- Учебное время 50 часов
- Навык Любой
- Язык Русский
- Студенты 8
- Оценки Да
-
Теоретическая часть
-
Практическая часть
-
Экзамен
ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
[Литература из данного списка не является обязательной для продвижения к следующим уровням. Однако она поможет Неофиту расширить взгляд на изучаемый материал и сформировать у себя более прочную базу]
- Теория: сфирот, миры, уровни души, парцуфы, имена Бога. – “Речение Мудрости” (Моше Хаим Луцатто – Рамхаль)
- Практика: развитие воли, концентрация мысли, состояние пустоты, дыхательные практики. – “Развитие Оккультных Сил” , гл. 1-4 (Карл Брандлер-Прахт) [Вся книга полностью также доступна в нашей библиотеке]
- Теория: сфирот, еврейские буквы, астрологический алфавит. – Сефер Ецира
- Теория: буквы, имя Бога, буквенные операции, гематрия, малая гематрия. – Статья “О буквах имени Бога” (Бецалэль Ариэли)
9 Комментариев
Здравствуйте, Бецалэль! Хочу поучиться на курсе для неофитов, но разница во времени составляет 5 часов (когда в киеве 21 pm у меня 2 am). Можно ли учиться по аудиозаписям?
Да, можно купить записи прошлых проведений этого курса. Напишу Вам на е-мэйл
Благодарю за отлично выстроенные лекции и полученную возможность комплексно изучать Оккультные науки.
Добрый день.
Подскажите, сейчас можно купить курс неофит в записи? Т.к. не всегда есть возможность заниматься по расписанию.
У вас какое-то время не работала оплата через сайт.
Да, пожалуйста, теперь все должно работать. Зарегистрируйтесь и после оплаты Вам откроются занятия этого курса. Оплата с этой страницы http://treelifepath.com/course/neofit-v-zapisi/ Если какие-то вопросы – пишите
На сайте невозможно зарегестрироваться, все время выдает ошибку.решите проблему плиз,хотелось бы приобрести курс
Здравствуйте, Александр! Постараемся решить. Пока предлагаю все решать в переписке. Пишите на betsalel745@mail.ru или в Фейсбуке https://www.facebook.com/betsalel.arieli
Я пыталась заплатить через сайт.Не получилось.Я послала просьбу на эл почту
Бецалель, добрый вечер! Курс только в аудио формате или есть видео лекции? И какая программа курса?